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「音乐史与香港」导赏讲座
出处:康乐及文化事务署   作者:佚名   发表日期:2017-01-05 15:05:38   【字体:大 中 

09.02.2017 (四)  19:30

香港文化中心行政大楼四楼二号会议室

$40

  
16 & 23.02.2017; 9, 16 & 23.03.2017 (四)  19:30

香港文化中心行政大楼四楼一号会议室

$40

  

2月9日 《将军令》:从民初国乐到香港武侠片音乐标记的转化

  因缘际会再遇上历史的巧合,原清代琵琶曲《将军令》到了民国初年,在上海大同乐会的经营下,提升到「国民大乐」(大合奏)的家国想象。其后流传至香港,转化成黑白武打电影黄飞鸿系列的片头音乐。直至八、九十年代再由黄沾填上粤语歌词,摇身一变而成为彩色黄飞鸿电影系列的主题曲《男儿当自强》,彻底地粤化及香港化了,更挟著香港流行曲的身份再传遍中国大地。本讲将细述清代琵琶谱中满、汉《将军令之》之并存, 到了民初之角力及《满将军令》经「国乐化」了的家国想象,探讨于1949年后在香港演化成海外华人社会流行文化中的共同「国族」的载体。


2月16日 《妆台秋思》自琵琶曲、国乐、粤剧《帝女花》,到香港回归的音乐寓意

  在黄飞鸿电影主题曲《男儿当自强》还未流行之前,唐涤生创作的粤剧《帝女花》《香夭》(落花满天蔽月光)(1957)在香港可谓街知巷闻,其声至今不绝。此曲在香港社会文化上的寓意, 已经过多番解读。本讲将上溯其原琵琶曲及国乐合奏曲的历史,下顾其在香港流行文化的多次再创作,集中讨论其在1997香港回归中,被再次引用所带出的文化政治交错及历史反讽。

  

2月23日 老马、新马与香港粤剧:两个马师曾的港中、中港牵连

  虽然老马(师曾)及新马(邓永祥)在电影上曾有过短暂的合作,其实二者在粤剧艺术上却各胜擅长,泾渭分明。但二人在中国的不同际遇上,颇能反映香港与内地在戏曲上之紧密却特殊的关系。老马的成就已人所共知;而新马与国内京剧名角的交往,更直接影响其艺术风格。本讲将以两位马师曾的不同经历为背景,着眼于二者与中国的关系对香港粤剧的影响。

  

3月9日 国语黄梅调电影与上海越剧电影在香港的文化想象

  「国语黄梅调电影」在香港是不能忽视的历史产物,尽管其中不尽是「黄梅调」!而在有关论述中,多隐去或淡化了当年上海越剧及其它中国戏曲在香港这个电影类别中的角色。当年,「国语黄梅调电影」既是香港的流行文化,亦是海外华人对已消逝「中国」的想象投射。此讲集中讨论「 国语黄梅调电影」中音乐的多元及其与当时「国乐」的密切关系,再申论其在香港社会文化上的角色。

  

3月16日 广东的琵琶曲传统 (嘉宾讲者: 何耿明先生)

  早年的粤乐及粤剧中,琵琶的角色亦不明显,然而道光年间招子庸《粤讴》一书,已收有琵琶的图谱。清末民初沙湾何氏三杰:何柳堂、何与年、何少霞均以琵琶闻于世。四、五十年代粤乐名家邵铁鸿亦擅琵琶。上世纪香港粤剧中亦不乏罗正廷先生的琵琶声音。五十年代末,唐涤生为仙凤鸣创作的名剧《紫钗记》及《再世红梅记》中琵琶的应用亦甚为突出。此讲特邀本港资深琵琶乐人何耿明先生现身说法,为我们探讨这个广东的传统。

  

3月23日  三个香港文学的「胡琴」:张爱玲、金庸与锺晓阳

  同是胡琴,弓弦胡琴:即今之二胡、高胡、椰胡或板胡之类,在中国文学中的描写,其量远远不及拨絃胡琴: 琵琶。也许是机缘巧合,张爱玲在其《倾城之恋》、金庸在其《笑傲江湖》及锺晓阳在其《二段琴》中有关胡琴的文字,均成就于香港。本讲以胡琴人及香港文化研究者的视角,探讨「胡琴」在文字及音乐上形象的纵错关系;以及文学的想象与实际音响的互动与落差。

  

粤语主讲

每场讲座长约1小时30分钟。

本节目内容不反映康乐及文化事务署的意见。

主办机构有权更改节目及更换表演者。

 
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